始祖供品便是諺文文化圈 祖先崇拜中會神像古今祖輩神像,贛、客家話中曾視作公媽牌神主牌,剪裁主要就主殿式與樹碑式兩類,先祖神像一般來說神位在朋友家的的祖龕及宅第內,雖然住所諸多不便設氏族供桌便無大宗祠將後代神主安置在寺內洛。
「請先祖神位」儒家思想之中突出的的禮俗,代表著後人對於先祖欽佩與其想念。氏族殿內俗稱公媽佛殿,上寫往生先祖諱的的靈牌,安奉住處,象徵著後裔人文精神所處。通過請後裔神像,先王需要藉此進香、供養,護佑後裔庇護,
歷代祖先神像:後裔靈位(公媽佛殿拉丁字母、注意事項與其不潔 在文化之中,掃墓便是不可或缺的的習俗,因而遠祖靈位亦正是祭拜歡迎儀式中會非常重要一小部分。歷代祖先神像,顧名思義,指稱的的神位兩個家族歷代祖先的的神主,故此及非單指。
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